Знакомы ли вы с истоками иудейской истории на восточноевропейской земле? Их материальная летопись начинается здесь, в Керчи, две тысячи лет назад.
Коллекция Лапидария Восточно-Крымского историко-культурного музея-заповедника хранит уникальные артефакты жизни еврейской общины античного Пантикапея. Эта община — не просто древняя, она документально подтверждена как одна из старейших в Восточной Европе. Ранние свидетельства —манумиссии, датированные 42–52 гг. н. э., — не только фиксируют освобождение рабов, но и называют общину — «синагога Фония» (в честь главы общины с греческим именем Фоний) и её молельный дом — просевхэ. Эти манумиссии и упоминания синагоги рисуют картину организованной жизни общины.
Естественным продолжением этой картины становятся места упокоения её членов. У еврейской общины города было своё кладбище (или даже несколько кладбищ, в разные периоды функционировавших как еврейские некрополи). Именно на этих некрополях встречаются сохранившиеся погребальные стелы.
И здесь данные памятники обретают особую значимость: они являются древнейшими еврейскими надгробиями в Европе, уступая по возрасту лишь находкам на территории Греции и Италии. Каждая такая стела из коллекции Лапидария — окно в мир веры, традиций и повседневной жизни иудеев Боспора. Но что скрывают их лаконичные формы и символы? Отправляемся на встречу с этими немыми свидетелями веков.
Традиция установки надгробий с иудейской символикой закрепилась здесь в III в. н. э. Характерно, что памятники эти часто были весьма скромными, отражая глубокую идею равенства всех перед Богом и лицом смерти, независимо от земного статуса. Эта традиция лаконичности и символичности сохраняется в иудейской погребальной культуре по сей день.
Изображения на плитах относятся к древнейшим пластам иудейской религиозной символики, неся в себе мощный сакральный смысл. Часто встречается изображение меноры — семисвечника в форме симметричного семиствольного дерева, толкуется как символ сотворения мира в семь дней (причём средний ствол олицетворяет субботу), а в связи с изображением его на надгробиях сопоставляется с библейским изречением: «Душа человека — светильник Господа».
Шофар (изогнутый рог) —ритуальный инструмент, изготавливаемый из бараньего рога, выступающий на надгробиях как символ веры в воскресение мёртвых и приход Мессии, о котором, согласно вере, возвестят трубным гласом.
Лулавы (пальмовые ветви) обычно носили на торжественных процессиях по случаю побед и во время религиозных праздников кущей. Изображения пальмовой ветви встречаются также на стенах иудейских катакомб в Риме и на многих надгробных плитах. Греко-римский мир заимствовал на Востоке символику пальмовой ветви, награждая ею победителей, а также вырезая на надгробных памятниках как символ победы над смертью.
Стоит упомянуть про один из главных иудейских праздников —суккот. Он в том числе считается праздником урожая. Одной из важнейших заповедей Суккота является «вознесение лулава» — связки из четырёх видов растений. Каждое символизирует определённый тип людей. В связи с этим на надгробных памятниках встречается изображение этрога (цитрусовый плод), который символизирует благочестивого еврея, соблюдающего все правила.
Ещё один символ, встречающийся на иудейских погребальных стелах, — кипарис. В переводе с латинского кипарис означает «бессмертный». Размещение его на надгробиях символизирует воскрешение в ином мире.
На многочисленных еврейских надгробных памятниках, найденных в Керчи, наряду с еврейской символикой присутствуют знаки собственности — тамги, являющиеся родовыми знаками, клеймом, например, в виде перевёрнутого трезубца.
Погребальные стелы иудейской общины Пантикапея из коллекции Керченского лапидария — это неоценимый исторический источник. Их лаконичная форма и глубокий сакральный смысл отражаютключевые принципы иудейской веры и представления о вечности.
Коллекция Лапидария, сохраняя эти уникальные артефакты, выступает хранителем не только каменных страниц прошлого, но и важнейшей главы в истории духовной культуры Северного Причерноморья.
Текст: Нина Шатакишвили , студентка Государственногосоциально-гуманитарного университета (г. Коломна), практикант Лапидария Восточно-Крымскогомузея-заповедника
Аннотации к фотографиям
Фото 1. Надгробие иудейское с изображением меноры, пальмовой ветви и трубного рога. Первые века н. э. Известняк. Фонды ВКИКМЗ
Фото 2. Надгробие иудейское с изображением семисвечника на подставке, трубного рога и кипариса. Первые века н. э. Известняк. Фонды ВКИКМЗ
